Categorie archief: VreemdGebruik

Thanksgivukkah

thanksgivingchanoeka

#Thanksgiving vandaag. Een (deels op het Leids Ontzet gebaseerd!) feest van Amerikaanse kolonisten die ondanks slecht weer tóch mooie oogst binnenhaalden. En dat alles dankzij de deskundige hulp van een ‘indianenstam’. Soort dankdag dus.

Sommige nakomelingen van diezelfde ‘indianen’, Natives, zien Thanksgiving juist als een rouwdag. Het begin van het einde van hun beschaving. Helemaal ongelijk hebben ze niet.

Tegelijkertijd is #Chanoeka begonnen. Het Joodse volk viert het opnieuw in gebruik nemen van de tempel. Het onwaarschijnlijke voortbestaan van een etnische en religieuze minderheid.

Happy Thanksgivukkah.

Hoe fair is de koffie in de kerk?

 

Eigenlijk zou ik dit blogje helemaal niet moeten schrijven.
Om twee redenen.
Ten eerste: omdat het een enorme open deur is,
de naam ‘vreemd geluid’ onwaardig.
Ten tweede: omdat ik hiermee het clichee bevestig:
theologiestudenten die liberalere credo’s krijgen,
gaan zich meer op ‘horizontale’ zaken als gerechtigheid focussen.
Toch maar wel geschreven. Lees verder

Zwarte Piet: liever wel of niet? (3) (slot)

Laatste van mijn drie blogs over zwarte piet.

Wat betoogde ik in mijn vorige twee blogjes?

1. voor zover we een allervroegste historische oorsprong van Sints knecht kunnen vinden, zal deze niet-racistisch zijn geweest.

2. de huidige outfit van zwarte piet komt uit de negentiende eeuw en verwijst wel degelijk naar een negerslaaf, een zwarte page: een zwarte bladzijde in onze geschiedenis. Lees verder

Zwarte Piet, liever wel of niet? (2)

In mijn vorige blog kon je lezen waar zwarte piet volgens mij uiteindelijk vandaan komt: hij is het onderworpen duiveltje dat met de heilige Sint meetrekt.

Dat betekent dus ook, dat zwarte piet volgens mij oorspronkelijk geen uiting van racisme is geweest.

Maar dat geldt niet voor zwarte piet, zoals hij er in de recente geschiedenis uit is gaan zien.

Waar komt de huidige piet vandaan? Lees verder

Zwarte Piet, liever wel of niet? (1)

De laatste jaren blijft de discussie maar oplaaien, zo rond de herfst: is het Sinterklaasfeest racistisch?

Het probleem lijkt me duidelijk: zwarte piet is een dom, onhandig maar vertederend aapmens, en hij lijkt een karikatuur te zijn van koloniale negerslaven.

Enkele afstammelingen van zulke negerslaven zijn zich gaan storen aan onze folklore, en vinden dat zwarte piet moet verdwijnen of veranderen.

Is dat terecht? Lees verder

Heeft de wereld theologen nodig?

De gastblogserie “de vele gezichten van de theoloog” gaat vandaag van start. @RuardGanzevoort trapt de reeks af. Dit jaar schreef hij het pamflet voor de Nacht van de Theologie. Zijn pamflet was min of meer de aanleiding voor deze blogserie. Een soort voorproefje van de #NvdT, dus, én van de nieuwe blogserie op VreemdGeluid. Lees verder